Cristo reconciliou o mundo com Deus pelo seu Sangue
Cristo reconciliou o mundo com Deus, mas Ele próprio não tinha necessidade de reconciliação. Que pecado próprio havia de expiar, Ele que não cometeu pecado algum? Quando os judeus Lhe pediram o tributo que, segundo a lei, se oferecia pelo pecado, Ele disse a Pedro: Que te parece Simão? Os reis da terra de quem recebem tributo ou imposto? Dos filhos ou dos estranhos? Pedro respondeu: Dos estranhos. Disse‑lhe o Senhor: Portanto os filhos são livres; mas para que não os escandalizemos, vai ao mar, deita o anzol e toma o primeiro peixe que subir; abre‑lhe a boca e encontrarás um estáter: toma‑o e dá‑lho por mim e por ti. Assim mostrou o Filho de Deus que não precisa de propiciação pelos próprios pecados, porque não é servo do pecado, mas livre de toda a culpa. O Filho liberta; o servo é que está sujeito ao pecado. Portanto está livre de todo o pecado e não tem que pagar preço algum para resgatar a sua vida, Aquele cujo Sangue era preço suficiente para resgatar o mundo inteiro dos seus pecados. Com razão, portanto, liberta os outros Aquele que por Si nada deve. Digo mais. Não é só Cristo que não deve pagar o preço da sua redenção ou da propiciação pelo seu pecado, mas de qualquer homem se pode dizer o mesmo em certo sentido: nenhum deles tem de oferecer uma propiciação própria, porque Cristo é a propiciação e a redenção de todos os homens. Como pode ainda um homem considerar o próprio sangue como preço suficiente para a sua redenção, depois de Cristo ter derramado o seu Sangue pela redenção de todos? Haverá alguém cujo sangue se possa comparar ao Sangue de Cristo? Ou haverá algum homem capaz de oferecer por si mesmo uma satisfação superior à que Cristo ofereceu em seu Corpo, Ele que pelo seu Sangue reconciliou todo o mundo com Deus? Que vítima melhor poderá haver? Que sacrifício poderá ser mais precioso? Que advogado poderá ser mais eficaz do que Aquele que Se tornou propiciação pelos pecados de todos os homens e deu a sua vida como redenção por todos nós? O que se exige, portanto, não é a propiciação ou o resgate que pode oferecer cada um de nós, porque o preço de todos é o Sangue de Cristo, pelo qual o Senhor Jesus nos remiu e reconciliou com o Pai; e sofreu até ao fim, tomando sobre Si o nosso sofrimento. Por isso nos diz: Vinde a Mim, todos vós que andais sobrecarregados e oprimidos, e Eu vos aliviarei.
Dos Comentários de Santo Ambrósio, bispo, sobre os salmos
(Salmo 48, 14-15: CSEL 64, 368-370) (Sec. IV)